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HOT ! 【ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝 江戸後期 木彫 民衆仏 - 古美術KIMIJIMA|長野の古美術・骨董

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【ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝 江戸後期 木彫 民衆仏 - 古美術KIMIJIMA|長野の古美術・骨董の詳細情報

江戸後期 木彫 民衆仏 - 古美術KIMIJIMA|長野の古美術・骨董。江戸後期 木彫 民衆仏 - 古美術KIMIJIMA|長野の古美術・骨董。竿を含む総高13cm】恵比寿様 座像 木彫り 樹種:ひのき / えべっさん。約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃(約1800年〜1880年頃)の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代(806年頃)福島県会津地方柳津(やないづ)の 圓蔵寺(えんぞうじ)こんな伝説があります。(寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。)人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味(中世)赤は、魔除け、疫病退散、生命力(疱瘡=天然痘の神は赤を嫌うと信じられた)牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立(江戸初期)江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡(天然痘)子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子(はりこ)技法で制作。ここで初めて、赤べこ=郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉+膠 or 糊の残留痕(ザラザラしている所)が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。毛植細工 狆 江戸後期~明治時代 日本人形の美と幻想出品作 浅原革世氏。仏教美術 isumu イスム 樹脂製 レプリカ 毘沙門天像 置物 FR7645B。たぬき E◆美女像 ブロンズ 置物 刻印あり 銅製 美品。昭和レトロ 希少 やなせたかしさん ポエムタイル 箱は有りません!。アンティーク 阿片 煙管 アヘンパイプ 煙管筒 中国骨董 中国古玩 古美術。仏教美術 復刻 仏像 国宝 弥勒菩薩像 半跏思惟像イスム 細密 フィギュア。不動明王。アイヌの木彫りの熊 大中小5体 大40×25×25。田*夫様 #ムラノガラス ピンクオパリン 鶏フィギュリン 2点セット。Windstone Editions Fledgling Dragon 置物。\芸術は爆発だ/岡本太郎の手の椅子ミニチュアver\8982/。イタリア製 ピエロ 置物 インテリア 人形  ペルージャの伝統工芸 ビンテージ。LLADRO リヤドロ 永遠の愛 シルバー #7055。カワウソの根付(netsuke) 正信銘 木製 江戸時代。純銀製 竹 武則作 ガラスケース入り。仏教工芸品 時代彫刻 一刀彫 極上彫 木彫仏像。昭和レトロ 鉄製 五重塔 金属工芸 置物 オブジェ 飾り 古道具 ビンテージ。七福神 木彫り 一刀彫。魚コード 黒 明和電機  延長コード 1.2m 開封美品。仙人 時代提物 根付 アンティーク 印籠。Daniele Arsham Future Relic 07 ダニエルアーシャム。中国 玉石白玉彫刻 蟹形水孟 筆洗 V R8258。希少 蛇 水晶 古銭 開運 金運 風水 置物 オブジェ 金属製。ユズコ木彫り 美しい般若面 能面 壁掛け 魔除け
  • 江戸後期 木彫 民衆仏 - 古美術KIMIJIMA|長野の古美術・骨董
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  • 竿を含む総高13cm】恵比寿様 座像 木彫り 樹種:ひのき / えべっさん
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